Instituto Takemussu

ENTREVISTAS COM GRANDES MESTRES

Entrevista com Shizuo Imaizumi.

Quando foi que você começou a viajar para o exterior para ensinar aikido?
Na primavera de 1972, o Sensei Tohei autorizou minha ida para a Califórnia, por três meses, para disseminar os princípios do KI e o aikido sob a supervisão do Sensei Roderick T. Kobayashi, então Instrutor Chefe da Federação de Aikido dos Estados do Oeste. Em 19 de março de 1972, eu parti do aeroporto de Haneda para Honolulu. Esta foi a primeira vez que estive em solo estrangeiro na minha vida. Depois de passar pela alfândega, prossegui viagem para Los Angeles. Eu fiquei na casa do Sensei Kobayashi, e dei aulas, durante suas aulas regulares, naquela região. Eu viajei para vários lugares como o Condado de Orange e São Diego no sul da Califór-nia, e stockton, Sacramento, Eureka e São Francisco, ao norte. Também fui para Fê-nix, Arizona e Boise em Ida-ho. Passados tres meses, parti para Seattle. Foi algo como umas férias para me encontrar com Sensei Yoshihiko Hirata, na época Instrutor Chefe da Federação de Aikido do Noro-este e amigo pessoal do Japão. Nós nos tornamos amigos em janeiro de 1965 e ele reco-mendou que eu ingressasse no Tempukai em Kokokuji, Tó-quio. No dia 23 de Junho deixei Seattle, passando mais uma vez por Honolulu. De-pois de ficar uma semana no Hombu Dojo do Aikikai no Havaí, parti para o Japão, che-gando lá dia 30 de junho. Esta foi uma viagem maravi-lhosa para mim.

Por favor, nos conte algo sobre suas primeiras experi-ências nos Estados Unidos.
A maioria das perguntas feitas elos americanos eram sobre o Sensei Tohei e sua arte. Um exemplo: "O que é a Ki Society?". "Quanto tem-po mais para que o Sensei Tohei se torne independente do Aikikai?" , ou "Você está praticando o mesmo aikido ensinado à você pelo Sensei Tohei?". As minhas respostas eram respostas simples. O Sensei Tohei fundou a Ki Society para aqueles que gos-tariam de estudar os princípios do Ki. É por isso que sua posição no aikido continua a mesma. Ele é o Instrutor Che-fe do Hombu Dojo e é respon-sável, também, por lidar com os assuntos do aikido nos EUA. Se vocês gostam do seu estilo, tudo bem. Simples-mente continuem praticando. Se vocês querem começar au-las de Ki junto com o aikido, façam como ele está fazendo em Tóquio, conduzindo aulas de Ki, com a permissão do Segundo Doshu Sensei Kisho-maru Ueshiba. Como vocês sabem a polí- tica do aikido, na Califórnia, era complicada. Não quero mencionar quem era contra o Sensei Tohei ou o Kobayashi Sensei porque só fiquei sa-bendo dessas coisas depois de ter deixado a Califórnia. Contudo, a maioria dos instru-tores me recebiam como um instrutor do Aikikai quando eu os visitava em seus dojos.
Desde 1959, quando me juntei ao Aikikai, tenho praticado com alumos estrangeiros e por isso, não senti nenhuma dife-rença com os praticantes dos EUA.

Quando e em qual situação você foi para Nova Iorque para ensinar?
Em fevereiro de 1974, fi-quei sabendo do próprio Sen-sei Tohei sobre sua intenção de se desligar do Aikikai Hombu Dojo, depois do tour para seminários nos EUA. Eu lhe disse que me afastaria junto com ele. Em abril deste mesmo ano, Sensei Kishoma-ru Ueshiba partiu para Nova I-orque para participar das fes-tas dos dez anos do NY Aiki-kai. Foi uma situação exce-pcional,na qual os dois princi-pais aikidoistas do Japão ti-nham viajado para fora, por motivos diversos. Mesmo tendo ficado no Hombu Dojo, eu já sabia o que, em breve, iria acontecer em Honolulu. Todos os instrutores Japoneses que se encontraram com o Sensei Ueshiba, em Nova Ior-que, o acompanharam até Ho-nolulu aonde aconteceu uma última reunião de cúpula, que incluiu o Sensei Tohei. Fiquei sabendo detalhes deste inci-dente quando o Sensei Tohei retornou ao Japão. Em 30 de abril, Sensei Tohei abdicou de todos os seus cargos no Aiki-kai. No dia 1 de Maio ele fundou o Shinshin Toitsu Ai-kido. Em conseqüência, a Fe-deração Havaiana de aikido dividiu-se em duas organiza-ções-o grupo do Aikikai e o grupo do Ki Society. A Fede-ração de Aikido do Noroeste e a Federação de Aikido dos Estados do Oeste, principal-mente na Califórnia, também se dividiram em duas facções. Na Federação de Aikido do Oeste Central e na Federação de Aikido da Costa Leste não houveram mudanças significa-tivas, exceto pela formação de um pequeno grupo em cada uma. Depois de se tornar to-talmente independente do Ai-kikai, Sensei Tohei despachou o Sensei Fumio Toyoda para Chicago, em junho daquele ano, porque lá havia um grupo de partidários para fundarem o Ki Society de Chicago. Mes-mo tendo decidido me enviar para Nova Iorque no ano se-guinte, 1975, lá não havia um grupo de apoio.
Antes de falar sobre Nova Iorque, deixe-me descrever uma viagem interessante que fiz com o Sensei Tohei para a Nova Zelândia. Em Março de 1975, o Sensei Tohei e eu fo-mos para a Nova Zelândia à convite do governo deste país, mediado pelo Sensei David Lynch, então trabalhando na embaixada da Nova Zelândia no Japão. Apesar de ter todas as despesas pagas pelo go-verno, tínhamos como condi-ção demonstrar o aikido, de 14 de Março à 1 de Abril, em um palco montado num descam-pado de uma fazenda. O evento era algo como a Pás-coa semelhante as feiras de cidades pequenas nos EUA. Como não tínhamos progra-mação noturna, tínhamos o tempo livre. Um dos patroci-nadores do evento era a Pan American Airways, que pro-videnciou todos os nossos vôos. Naquele tempo, não havia vôo direto de Tóquio para Auckland, Nova Zelândia pela Pan Am. Depois de paradas breves em Hong Kong e Sydney, Austrália, chegamos em Au-ckland dia 9 de Março. O se-minário de ki e aikido condu-zido pelo Sensei Tohei foi do dia 10 ao dia 14 de março, e um dos dojos do Judokwai, em Auckland. Cada aula de ki durava 1 hora e meia. Os participantes eram basicamen-te alunos do Yoshinkan e do Aikikai. O Sensei Tohei ministrou aulas tanto no dojo do Judokwai como no evento na fazenda. Para ele a progra-mação era tranquila. No dia 24 de Março o Sensei Tohei retornou ao Japão e eu assumi seu lugar nas demonstrações e nas aulas de ki e aikido para o grupo do Sensei Lynch. No dia 11 de Abril iniciei minha viagem de volta ao japão.

Quando foi que você chegou em Nova Iorque?
Dia 20 de Junho de 1975, Sensei Tohei e eu deixamos Haneda para Honolulu. Fo-mos recebidos calorosamente por vários alunos do Ki Socie-ty do Havaí. No dia 22 de Junho, o Ki Society organizou uma cerimonia para festejar o novo dojo de Honolulu sob o comando do Sensei Tohei. O Sensei Koretoshi Maruyama que estava no Havaí e havia conduzido um seminário dias antes, e eu , ajudamos o Sen-sei Tohei e os alunos mais antigos do Ki Society do Há-vaí a fazer uma demonstração.
Em 23 de Junho, Sensei Tohei e eu viajamos para Chi-cago, lá chegando no dia se-guinte. Fomos calorosamente recebidos pelo Sensei Fumio Toyoda e seus alunos. O Sensei Tohei deu um seminá-rio de ki e aikido durante oito dias. No dia 4 de Julho, fize-mos outra demonstração, para a Associação Budista de Chi-cago, e depois partimos para a Filadélfia. Fomos recebidos pelo Sensei Shuji Maruyama e seus alunos. O Sensei Tohei conduziu outro seminário de ki e aikido por nove dias.

Em 14 de Julho, o Sensei Shuji Maruyama nos levou, de carro, para Nova Iorque. Quando olhei pela janela, ao cruzar a ponte Verrazano, hoje o ponto de largada da marato-na de NY, para ver a Estátua da Liberdade e os arranha-céus de Manhatan, finalmente senti que havia chegado em Nova Iorque. A Universidade de St. John seria o local do se-minário de sete dias que o Sensei Tohei faria, por isso, eu e o Sensei nos hospedamos num motel dos arredores, en-quanto O Sensei Maruyama e seus alunos ficaram no meu dojo temporário em Manha-tan, alugado de um grupo de dança que excursionava pela Europa. Eu teria que procurar o meu próprio lugar em mea-dos de Setembro. O Sensei Toyoda e seus alunos vieram de Chicago para nos auxiliar, e também ficaram no dojo. No Domingo de manhã, dia 20 de Julho, fizemos a cerimonia de abertura do se-minário do Dojo do Ki Socie-ty de Nova Iorque, já que as aulas seriam todas durante as tardes. No dia 22 de Julho, o Sensei Tohei para Boston para fazer uma demonstração de ki e aikido. Eu iniciei minhas classes naquela mesma tarde. O Sensei Tohei retornou para Nova Iorque no dia seguinte e no dia 24 de Julho partiu para o Japão.

Como foram os primeiros anos, tentando construir um dojo? Você deve ter passado por muitas dificuldades.
Eu tive que procurar um local antes que o contrato de sublocação vencesse em 14 de Setembro de 1975. Como es-tava morando no dojo, eu procurei primeiro, junto com meus alunos, um apartamento para morar. Consegui meu primeiro contrato de aluguel, no dia 11 de Agosto, e me mudei imediatamente. Como não possuia quase nada, a mu-dança foi rápida. O verão de Nova Iorque é muito quente. Havia uma geladeira e um ar condicionado. Tudo o que eu tinha que fazer era estender o colchonete para dormir. E já que eu tinha comprado uma máquina de escrever durante o seminário, para emitir os certi-ficados dos participantes, não teria que gastar dinheiro com mais nada. Achamos um no-vo dojo, próximo ao dojo temporário, e nos mudamos no dia 13 de Setembro. As aulas no Ki Society de Nova Iorque começaram, regular-mente, no dia 15. O Sensei Koichi Tohei retornou à Nova Iorque em 21 de Abril de 1976, e conduziu um seminário. Depois disso, ele veio para Nova Iorque cin-co vezes consecutivas, para ministrar seminários. No ve-rão de 1977, o Ki Society de NY entrou com pedido de i-senção fiscal junto ao orgão competente. O pedido foi aceito em 1978, nos isentando dos impostos locais e estadu-ais. Este foi um passo muito positivo para nós. Dia 1 de Junho de 1980, fui nomeado Instrutor Chefe para os EUA pelo Sensei To-hei. Para provar, gostaria de citar do certificado emitido nesta mesma data, pelo Sensei Tohei, Presidente, Quartel General Ki no Kenkyukai: O Senhor Shizui Imaizumi é por meio desta nomeado Instrutor Chefe para a Ki Society, nos Estados Unidos da Amé-rica, por um período de três anos à começar em 1 de Junho de 1980. As suas responsablidades são
supervisionar e coordenar as atividades de todas as federações nos EUA, incluir a colocação, desde que justas e amigáveis, de todas as questões e problemas que pos-sam se apresentar, e promover o desenvolvimento dos prínci-pios do ki de maneira efetiva e contínua.
Em Maio de 1982, recebi meu documento de residente estrangeiro - o tão falado "green card"- do governo dos EUA. Em 31 de Julho, 1982, nos mudamos para um novo local na 5ª Avenida com a 137, dando prosseguimento as aulas regulares. O meu mandato de 3 anos como Ins-trutor Chefe para os EUA ex-pirou dia 1 de Junho de 1983. Na reunião de instrutores dos Estados Unidos realizado na Ki Society de NY, em Agosto deste mesmo ano, eu indiquei o Sensei Koichi Kashiwaya, então Instrutor Chefe da Ki Society de Boulder no Colora-do, para ser o novo instrutor. Eu propus, também, a dissolu-ção da Federação dos Estados do Leste, da qual eu era Ins-trutor Chefe, para liberar os instrutores chefes de Nova Jérsei, Maryland, e Virginia, tornado-os independentes para reportarem as promoções dos seus alunos diretamente ao Quartel General da Ki Society em Tóquio. Eu continuei co-mo Instrutor Chefe em Nova Iorque.

Morando numa cidade com a reputação de ser um lugar violento, o que você acredita serem as motiva-ções para os alunos interes-sados em aprender aikido?
Muitos alunos que vem es-tudar aikido querem aprender a se defender usando suas téc-nicas. Existem muitas técnicas no aikido. Mas se um aluno quer usar as técnicas de aikido para a defesa pessoal, ele deve construir sua base, aprendendo a coordenar mente e corpo. Porque senão, estas técnicas serão apenas aparên-cia. Serão inúteis como defe-as pessoal. É por isso que o treino de ki é importante. Treinar o ki é também muito útil para reduzir o stress neste mundo competitivo de negócios.

Por favor, nos descreva a cronologia e os motivos da criação do Shin-Budo Kai.
Eu me demiti da ki Society, oficialmente, em 12 de Setem-bro de 1987, enviando uma carta de demissão para o Sem-sei Koichi Tohei. Este é o tex-to da carta:
Por meio desta eu devo, in-felizmente, demitir-me da Ki Society para poder suceder meu pai no seu negócio de criação de cavalos de raça, no Japão. Gostaria de agra-descer à todos do fundo do meu coração, pela orientação e encorajamento durante to-dos estes anos.
Apesar de ter tomado a de-cisão de retornar ao Japão no verão de 1987, depois de com-sultar meus pais e meu irmão mais velho, o Sensei Tohei e sua família estavam numa longa viagem de férias pela Europa. É por isto que enviei minha carta à ele em Setem-bro, após seu retorno da via-gem. Também enviei uma carta pessoal junto com o pedido de demissão. Este foi o fim da minha associação com a Ki Society. Em Setem-bro deixei Nova Iorque, retornando ao Japão para aju-dar nos negócios da família. No Japão, não tive contato com ninguém relacionado ao mundo do aikido, incluíndo meus amigos do Clube de Ai-kido da Universidade de Wa-seda. Em dezembro daquele mesmo ano, retornei para No-va Iorque, de férias, já que minha esposa, Atsuko, conti-nuava morando e trabalhando lá. Eu visitei o novo dojo, na Rua 14 - # 416. Como vocês sabem, os dojos nos EUA fi-cam abertos depois do dia do Natal. Eu dei várias aulas du-rante minha estada, à pedido dos meus antigos alunos, e no dia 7 de Janeiro voltei para o Japão. A minha volta para Nova Iorque estava prestes a acontecer. Eu mantive conta-to com vários alunos mais gra-duados em Nova Iorque, no Texas e no Novo México. Eu fiquei sabendo que eles havi-am se desligado da Ki Society e estavam administrando do-jos independentes. Todos eles queriam que eu voltasse para os EUA e retomasse minha carreira de Aikido. Felizmen-te eu consegui uma oportuni-dade para deixar o Japão, re-tornando à Nova Iorque em 3 de Abril de 1988. Mesmo tendo voltado a dar aulas, de-pois de um curto intervalo, eu não mais gerenciava o dojo de Nova Iorque. Então, a melhor maneira para organizar o novo grupo seria unificar vários dojos sob minha direção. Por-tanto, a Shin-Budo kai foi ofi-cialmente fundada em 1 de Outubro de 1988. Nós reali-zaremos nossa festa do déci-mo aniversário em Austin, Te-xas, em meados de Outubro de 1998.

Quais são as característi-cas do "approach" do Shin-Budo Kai para o aikido?
Um homem só pode ensi-nar o que sabe. Em outras pa-lavras, eu queria ensinar ao meus alunos todas as disciplinas de artes marciais que eu sestudei desde a minha infân-cia. Como Instrutor Chefe da Shin-Budo Kai, eu ofereço quatro disciplinas para os meus alunos: genkido, aikido, bokkendo e jodo. A ênfase maior é dada ao aikido. Assim, eu só emito certifica-dos de kyu e dan na Shin-Budo Kai. Genkido é "o ca-minho do desenvolvimento do corpo, mente e espírito, atra-vés do treinamento nos exer-cícios de ki para coordenar mente e espírito". Genkido é a base de treinamento no Shin-Budo ou, "Verdadeiro Caminho Marcial". Bokken-do e jodo são caminhos para o desenvolvimento do corpo, mente e espírito através do treinamento nas técnicas e ka-ta do bokken e do jo. Para di-ferenciar o shinai (espada de bambu) do bokken (espada de madeira), eu escolhi o termo "bokkendo" em vez de "ken-do". Nas aulas de bokkendo, eu ensino basicamente, kata de espada, kumitachi (exercícios de espadas em duplas) a-ssim como movimentos bási-cos de espada e kata do estilo velho da Shinkage-ryu e Itto-ryu. Nas aulas de jodo, geral-mente ensino kata de jo, ku-mijo (exercícios em duplas) e os movimentos básicos do jo no velho estilo Muso-ryu. A partir do exame para 3º kyu é requerido que os alunos exe-cutem os kata de jo e ken. Eu os encorajo a praticar o manejo do bokken e do jo desde cedo.

Você gostaria de fazer al-gum outro comentário nesta entrevista?
Você se ofereceu para fa-zer esta entrevista. Eu gostaria que você escrevesse os seguintes comentários na sua revista. Eu gostaria muito de expressar estes fatos históri-cos. Autores tem a tendência de revelar suas verdadeiras intenções ao publicarem seus primeiros livros. Por exem-plo, quando se escreve o pri-meiro livro a pessoa escreve aquilo que realmente quer di-zer. Deixe-me dar um exem-plo do primeiro livro de aikido entitulado Aikido por Kisho-maru Ueshiba, publicado em Agosto de 1957 pela Kowado, Tóquio. Kishomaru Ueshiba escreveu o que se segue, elogiando o seu cunhado, Koi-chi Tohei, na página 83 na se-ção de título "O que é o Aiki-do?" :
Tohei, 8º dan, viajou para o Havaí em 1953, lá permane-cendo até 1954 num esforço para divulgar o aikido. En-quanto nos EUA, ele partici-pou do Campeonato Nacional de Judo dos EUA, em San Jo-se (California) juntamente com o Sr. Kurisaki, Presiden-te do Judo Kai do Havaí. A pedido de vários participantes do evento, Tohei enfrentou cinco homens ao mesmo tem-po, incluindo Americanos e Japoneses Americanos, esco-lhidos entre os competidores de todo os EUA. Tohei derru-bou todos e as notícias se es-palharam por todo o mundo à época. Todos os seus oponen-tes tinham mais de 1.80m de altura e não o conheciam. Com isso, ele se tornou um herói por ter facilmente der-rotado cinco homens usando técnicas de aikido. O verda-deiro valor do aikido foi re-conhecido pelo público geral. Em 1955, Tohei novamente viajou para os EUA. Ele re-tornou para o Japão, em Maio de 1956, se tornando Instrutor Chefe do Hombu Dojo...Em 1970 depois que Ki-shomaru Ueshiba Sensei se tornou Segundo Doshu, ele es-creveu Aikido Nyumon (Intro-dução ao Aikido), publicado por Tokyo Shoten. Quando recebeu este livro do editor, ele nos enviou uma cópia au-tografada. Na página 249 do capítulo 7, entitulado "Histó-ria e o Presente", Ueshiba Sensei escreveu sobre Tohei Sensei: "Nos EUA, Koichi Tohei , Shihan Bucho, deu um primeiro passo no Havaí em 1953. Desde então, a popula-ção aikidoísta cresceu rápida-mente lá...". A propósito, To-hei Sensei aindo era shihan bucho (instrutor chefe) na é-poca e o Ueshiba Sensei não poderia apagar isto de seu li-vro. Porém, anos depois, na edição revisada deste livro, Seisetsu Aikido Kyohan (Li-vro Detalhado do Aikido), es-ta seção não mais existia. Dê uma olhada no livro mais recente do Sensei Kisho-maru Ueshiba, Aikido Ishiro (Minha Vida no Aikido), pu-blicado em 1995 por Shuppan Geijutsusha, Tóquio. Este li-vro é uma espécie de memó-rias do autor através da histó-ria do aikido. Mas desta vez eu só consigo encontrar a menção do nome do Sensei Koichi Tohei. Por exemplo, o nome do Sensei Koichi Tohei aparece várias vezes: na pági-na 79 (como amigo do Sensei Tadashi Abe numa citação de um artigo de um escritor de ficção de nome Kawahara), na página 166 (como mediador entre o O-Sensei e um aluno chamado Kikushi), na página 194 (como um dos uchideshi na Kobukai), e na página 212 (como um dos pioneiros da disseminação do aikido no ex-terior). Apesar do livro conter várias anedotas pelo O-Sensei e o Doshu, envolvendo o Havaí, não há menção sobre o responsável pelos primeiros passos na divulgação do aikido no Havaí. Até mesmo na cronologia do aikido no a-pêndice, as realizações do Sensei Tohei nos EUA foram completamente excluídas. Is-so, apesar de terem menciona-do vários fatos de menor im-portância se comparados com os esforços do Sensei Tohei no Havaí. Baseado no livro do Sensei Ueshiba, Aikido Ichiro, me parece que o aikido começou nos EUA como que espontaneamente, sem o esforço de alguém. Sr. Pranin, como são differentes os conteú-dos dos três livros pelo mes-mo autor, Sensei Kishomaru Ueshiba!
Concluíndo, não estou nu-ma posição para criticar o Sensei Kishomaru Ueshiba porque eu me tornei um shido-in (instrutor) no Hombu Dojo, com a sua permissão. Porém, eu não mais pertenço ao Aiki-kai ou ao Ki no Kenkyukai. Portanto, o que posso fazer, como um terceiro envolvido, é meramente mostrar certos fa-tos históricos citando dos três livros do próprio Sensei Eu-shiba. Para resumir, o Sensei Tohei foi a primeira pessoa do Hombu Dojo a divulgar o ai-kido nos EUA. Ele foi para o Havaí em 1953 pela primeira vez, e teve que construir a fundação do aikido entre as pessoas nos EUA. Ele se tor-nou shihan bucho do Hombu Dojo quando voltou do Havaí em 1956. A história mostra que isso é verdadeiro. Estes fatos históricos não deveriam ser excluídos da história do aikido mesmo depois que o Sensei Tohei se desligou de todas as suas funções no Aiki-kai.
Agora é a era da internet, a rede internacional de computadores. As pessoa podem procurar respostas para todas as dúvidas que sempre tive-ram. Podem enviar mensa-gens e documentos através do mundo num piscar de olhos. Em outras palavras, mesmo que um autor tente esconder fatos históricos, uma outra pessoa pode facilmente expo-la mundo afora. Por exemplo, John Stevens excreveu Invin-cible Warrior(Guerreiro In-vencível) publicado em 1997 pela Shambhala Publications, Inc., Boston. Este livro é uma biografia fotográfica do O-Sensei. Dê uma olhado na fotografia tirada no Havaí, na página 140. O Sr. Stevens es-creveu: "(Acima) Fotografia memorial tirada depois da cerimonia dedicatória do dojo de aikido de Honolulu em 11 de Março de 1961. Koichi Tohei, o pai do aikido nos EUA, senta ao lado esquerdo de Morihei..." Ver é acreditar. O Sensei Tohei está sentado ao lado do O-Sensei nesta fo-to. O Sr. Stevens descreveu o Sensei Tohei como "o pai do aikido nos EUA". Portanto, muitos aikidoistas ao redor do mundo ficaram sabendo a his-tória correta do aikido com re-lação a este evento no Havaí, sem tomar como base os últi-mos livros do Sensei Ueshiba em Japonês e em Inglês. Mês-mo que eu não mencione, nesta revista, as conquistas do Sensei Tohei, muitas pessoas o reconheceram como o pai do aikido nos EUA lendo outras publicações na internet. E, se vierem a saber que o Sensei Kishomaru Ueshiba ignorou tais fatos nos seus últimos livros, as pessoas acharam es-tranho que ele tenha omitido, intencionalmente, as realizações do Sensei Tohei quando ainda associado ao Aikikai. Um homem que intencional mente ignora fatos históricos, pode acabar entregue ao es-quecimento. Eu acredito que as verdadeiras conquistas de um homem vem à tona através dos fatos. A história não está aí simplesmente para decorar as realizações do homem.

Finalmente, gostaria de acrescentar algo pessoal?
Pessoalmente, gostaria que o Sensei Tohei publicasse, de novo, seus próprios livros de aikido. Certa vez, o Sensei Tohei escreveu Isto é Aikido, publicado pela Japan Publica-tion Book, Inc., Tóquio. Foi publicado pela primeira vez em 1968. E teve várias edi-ções, em 1969, 1972, 1973, 1974 e uma edição revisada em 1975. Este livro provavel-mente teria sido editado mui-tas outras vezes, mas lamenta-velmente, o próprio Sensei Tohei suprimiu este livro mundialmente famoso, por volta de 1981, e agora não se consegue obter este valioso livro nem mesmo em livrarias de livros usados. A sua deci-são de acabar com este livro foi um grande erro. Mas não é impossível reeditar Isto é Aiki-do, já que a tecnologia de im-pressão está muito avançada. Trinta anos se passaram desde a primeira edição. É impor-tante informar o público mun-dial o que é o verdadeiro aiki-do, reeditando Isto é Aikido. Este livro seria como uma bússola para todos os leitores que amam o aikido além das barreiras organizacionais, caso venha a acontecer. Sr. Pranin, por favor pergunte ao Sensei Tohei, quando tiver a chance de encontrá-lo novamente, pois com sua permissão o pro-jeto pode ser realizado em breve.
Shizuo Imaizumi nasceu em 1938 em Tóquio. Ingressou no aikikai em 1959, quando cursava a universidade. Se tornou instru-tor no aikikai em 1965. Fundou o Ki Society de Nova Iorque em 1975. E em 1988 fundou o Shin-Budo Kai.