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Esta entrevista foi reimpressa por cortesia de Aikido
East, Fall/Winter 1998
Sugano
Sensei veio para Nova Iorque de Bruxelas, Bélgica, há dez
anos atrás, e tem ensinado no New York Aikikai desde então.
Como Yamada Sensei, Sugano Sensei gasta muito de seu tempo
na estrada (ou no ar), na Europa, Austrália, e em torno dos
Estados Unidos.
Sensei,
você disse que Aikidô é formado por círculos, quadrados e
triângulos. Você podia explicar?
Estas são
formas simbólicas diretamente relacionadas aos aspectos técnicos
do Aikidô. Os triângulos representam geralmente a postura
hanmi. Um quadrado é perfeito porque cada canto tem que ter
90 graus. Os quadrados representam precisão, você tem que
ser preciso para fazer um quadrado. Em qualquer técnica você
está apontando para acuidade e precisão. O círculo representa
o movimento. Estes três elementos cercam toda técnica de Aikido.
Até ukemi?
Sim. Ukemi
é parte do Aikido.
Sensei,
seu estilo de Aikidô cria muita energia. É deliberado?
Sim. O sistema
do Aikidô é baseado na interação com os outros. Se você não
estiver interagindo com a energia do outro, não existe nenhum
sistema. O sistema existe para criar energia. Quando eu ensino,
estou respondendo à reação dos estudantes.
Sua maneira
de ensinar tem mudado muito?
Bem, meu
entendimento sobre Aikido está bastante diferente. Por outro
lado, alguns poderiam dizer que iriminage é iriminage, mas
no fundo cada um é muito diferente. É a mesma coisa com estudantes,
eles estão evoluindo continuamente. É verdade que ikkyo é
ikkyo, mas a compreensão interna é diferente. É difícil de
definir. Quando eu voltei à Bélgica, viram movendo-me muito
mais rapidamente. Talvez consciente ou inconscientemente meu
modo de usar meu corpo está mudando e estou me tornando mais
tecnicamente preciso. Mais exato, mais eficiente.
Suas
aulas são muito enérgicas. Você planeja isto?
Aikidô deve
criar energia. Se você só focar no que vê na forma física,
você tende a se tornar estático. Eu nunca faço qualquer plano
para ensinar. O que quer que ocorra é resultado de minha experiência
e conhecimento. Não existe nenhuma intenção para liderar ninguém
em qualquer direção. Eu quero que apareça espontaneamente.

O que
procura em seu treinamento?
No sentido
tradicional, o treino é em si mesmo um propósito. Não há uma
meta orientadora, é só treinamento diário. Para mim, provavelmente,
é mais interno que simplesmente físico. Estou procurando algo,
algum caminho para comunicar minha experiência através do
Aikidô. O Sensei teve Omoto-kyô como um idioma para descrever
seu processo. Estudei Zazen intensamente por três anos mas
realmente o usei como um método para aprender meditação. Não
quero misturar Aikido e Zazen, não penso que seja apropriado.
Estudei também acupuntura, mas eu não o fiz para tratar as
pessoas. Sem o conhecimento intelectual certo, você não pode
descrever o assunto.
Você
se considera mesmo um professor?
Bem, pessoas
me se-guem, então eu imagino que sou um professor ou um instrutor.

Se você
não ensinasse Aikidô, o que imagina que estaria fazendo hoje?
Quis ser
jornalista. Estava interessado em me envolver com os acontecimentos.
Gostava da idéia da mudança ao redor de tudo.
Sente
falta da prática do treino?
Não realmente.
Quando eu vou para o Japão, eu sempre pratico. Ajuda puramente
no condicionamento físico..
Você
planejou se tornar um professor de Aikidô?
Não, nada
disto. Alguns de nós nos achamos em uma posição única. Nós
não estávamos realmente obrigados a nos tornar instrutores
de Aikidô mas acabamos por ficar neste posição. Não é como
as pessoas que treinam por anos e então abrem seus próprios
dojôs. Acabou por nos acontecer de estar no lugar certo na
hora certa.
Você
gosta de seu trabalho?
Ainda acho
isto fascinante. É por isso que eu vou prosseguindo.
Você
gosta de seus estudantes?
Prefiro
não usar o termo "estudantes". Prefiro olhar para as pessoas
como as pessoas, não como estudantes. Olhar para uma pessoa
no tatame como meu estudante gera um sentimento de posse.
Eu quero evitar este tipo de sentimento.
Você
disse que você considera Aikidô mais de um desenvolvimento
pessoal que uma arte marcial.
Eu prefiro
não descrever Aikidô na categoria de uma arte marcial. Quando
Ô-Sensei criou o Aikidô, ele cortou relações com o conceito
tradicional de artes marciais. Assim foi desenvolvido o Aikidô.
O Aikidô não é voltado para a luta, mas para a harmonia e
o amor. Se você olhar as artes marciais do ponto de vista
ocidental, então são artes de luta. No Japão, Budô é conhecido
por envolver aspectos mentais e espirituais. Mas aqui as pessoas
não vêem deste modo. Ô-Sensei criou o Aikidô para quebrar
o conceito tradicional de artes marciais. Era uma coisa simples,
sua idéia de harmonia com o universo. Você treina para ser
tecnicamente eficiente e preciso. A precisão envolve timming
e ritmo. Então se você entender que timming e o ritmo criam
um equilíbrio, então você começa a entender como nós podemos
ficar perfeitamente sentados na Terra. A Terra tem duas forças
equilibrando-se perfeitamente: rotação e gravidade. Se você
entender que [a Terra] balança ou ritma, você pode começar
a entender que nós somos parte do universo. Se você só olhar
para o Aikidô como uma arte marcial, para propósitos de ataque
e defesa, nosso treinamento será limitado para aqueles propósitos.
As artes
marciais tradicionais foram sempre legadas através de um método
estático, a forma katá, legadas sem mudança. Ô-Sensei quebrou
esta forma. Ele mudou espontaneamente. O Aikidô, no modo como
Ô-Sensei o desenvolveu, é semelhante aos melhores aspectos
dos esportes. Os técnicos ensinam a repetição da técnica e,
deste modo, Aikidô é semelhante a um esporte. As pessoas gostam
de fazer distinções entre esportes e artes marciais, como
se as artes marciais fossem superiores aos esportes. Eu não
vejo deste modo. Eu gosto e vejo esportes como algo muito
positivo, um grande caminho para nutrir o desenvolvimento
pessoal. De muitas formas, os esportes são muito mais abertos
que artes marciais. As realizações técnicas nos esportes são
mais exatas. Muitos esportes envolvem treinamento mental,
também como no Aikidô. Os resultados são bons. Obviamente,
entretanto, esportes têm competição e Aikidô não, e isto é
uma grande diferença entre as duas.
O que
ocorre que o aspecto espiritual do Aikidô não é mais comentado?
O treinamento
normal não inclui isto. Você pode chegar a ele através da
forma física. Então você pode procura-lo adicionalmente, se
estiver interessado.
Que conselho
você daria para as pessoas que estudam Aikidô?
Quando vierem
para o Aikidô, as pessoas têm que ser claras sobre por que
estão vindo treinar.
Extraído
do site: aikidoonline.com/feat_ss399.html
Traduzido
por Bala & Satie
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