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ENTREVISTAS COM GRANDES MESTRES
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Entrevista
com o Sensei Suganuma.
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Por favor,
nos conte sobre suas primeiras experiências no Aikido.
Em Abril de 1963, eu estava com 20 anos de idade e cursando
a Asia University de Tóquio, foi nessa época que comecei a
me envolver no Aikido, através do Clube de Aikido da Unversidade.
O instrutor chefe era o Sensei Tamura (hoje o Sensei Tamura
é o chefe da Federação Francesa de Aikido). O tamanho do Sensei
Tamura escondia seu extraordinariamente potente waza. Mas
de todas as suas características, a que mais fazia as pessoas
estimá-lo (incluindo eu), era sua humanidade. Penso que muitas
pessoas, incluindo eu é claro, iniciaram (e continuam a iniciar)
no Aikido, graças a esse homem maravilhoso. Então, foi em
Abril que me iniciei no Clube de Aikido, e o próximo teste
era em Junho. Essa foi a primeira vez que encontrei o O Sensei
(Morihei Ueshiba). Fiquei fascinado pela atmosfera que o envolvia.
Ele era completamente diferente de como eu imaginava ser um
Artista Marcial. Ele parecia ter um senso divino de propósito.
A impressão que tive dele era a de que qualquer um poderia
progredir seu próprio ser pela prática contínua do Aikido.
O que o senhor poderia nos dizer sobre
suas experiências da época em que foi uchideshi (estudante
que habita na escola aprendiz) do O Sensei?
Foi em 1967 que eu me tornei oficialmente uchideshi
do Fundador. Eu estava freqüentando Hombu Dojo já há cinco
anos e treinando também no Clube de Aikido da universidade.
Como uchideshi, eu sempre tinha a oportunidade de fazer ukemi
para o O Sensei. Esse era o modo mais comum de ele nos ensinar.
Também acompanhei o Fundador durante suas jornadas. Enquanto
eu estava em Tóquio, eu me encontrava com ele de manhã, antes
do treino da manhã e depois ia ao treino com ele. Além disso,
sempre haviam outras coisinhas que precisavam ser feitas no
Dojo. Acho que voce poderia dizer que meu serviço principal
era ver todas as coisas cotidianas no Dojo. Sempre tinha alguma
coisa para me ocupar.
Quais foram os ensinamentos do O Sensei
que voce tem como de maior importância?
Que nós estamos vivendo o "aqui e agora" e que deveríamos
fazer o nosso melhor nesse momento. O Fundador me disse: "O
Aikido é um algo mais, dentro de um círculo". O círculo simboliza
o Universo e o algo mais, é um ponto no espaço sem tempo certo.
Estar aqui e agora é importantíssimo. Se voce passa seu tempo
se preocupando com o ontem ou o amanhã, o aqui e agora é vazio.
"Ao mesmo tempo que, planejamento e reflexão são importantes,
voce deveria concentra-se no que está fazendo aqui e agora.
É similar a filosofia Zen. O Fundador estava com idade avançada
quando me tornei seu pupilo, de olhar para ele não se imaginava,
mas ele era muito forte. Outra coisa que me impressionou sobre
ele é sua generosidade. Quando tomávamos chá juntos, ele me
oferecia metade de seu okashi (um petisco japonês), dizendo:
"voce, coma!" Houve várias vezes, durante viagens quando comíamos
em restaurantes, antes de sairmos, ele sempre comprava um
pequeno presente, que daria a sua es[posa quando chegasse
em casa. Ele sempre foi muito carinhoso com ela. Ela estava
sempre por perto e nós a chamávamos Oku-sama (ilustre, nobre
esposa). O Fundador também foi sempre muito devotado. Quando
passávamos em frente de qualquer igreja ou santuário, ele
sempre juntava as mãos e rezava em silêncio. Não acho que
o Fundador era o tipo de pessoa mística, que algumas pessoas
dizem ser em alguns livros. Eu particularmente o descreveria
como um professor duro, mas também muito gentil, carinhoso,
simpático e magnânimo. Acredito que ele possuía um amor muito
profundo pela vida em geral.
Qual era sua agenda diária como uchideshi?
Eu chegava no Dojo às 5:30 da manhã. Primeiro eu limpava
o escritório e o corredor. Um pouco antes das 6:30, eu encontrava
o O Sensei em seu quarto no segundo andar. Daí íamos ao terceiro
andar para treinar. O treino durava uma hora (até às 7:30).
Havia uma pequena pausa e em seguida um outro treino, às 8:00.
Depois do treino havia uma reunião às 9:30. Quando a reunião
acabava, eu tomaria meu café da manhã. Às 10:30, havia um
treino de Tokukei, que é como uma aula particular. Depois
disso, se houvesse alguma mensagem ou avisos eu os faria,
ou se o O Sensei fosse sair eu iria com ele. Eu almoçava por
volta dessa hora.
Mais tarde treinávamos novamente das 15:00 às 16:00 e das
17:00 às 18:00 e depois das 18:30 às 19:30. Eu gostava de
praticar Shodo (Caligrafia Japonesa) quando eu tinha tempo
de sobra. Uma vez, o Sensei Osawa (Instrutor Chefe do Hombu
Dojo) me encontrou praticando caligrafia e me perguntou: "Voce
já limpou?", eu respondi, "Não, ainda não". Ele me disse:
"Primeiro voce deveria fazer seu trabalho --- depois disso
--- seus estudos". Acho que essa foi uma lição de muito valor
para mim.
O que o senhor poderia nos contar sobre
os treinos no Hombu Dojo nessa época?
Era praticamente a mesma coisa que é hoje aqui (no
Sohei juku, o Dojo do Sensei Suganuma). O treino começava
com alguns exercícios de aquecimento (alongamentos). Depois,
começávamos com tenkan, ou outro movimento básico similar
de waza. A cada oito minutos mais ou menos, os movimentos
eram mudados ou mudávamos de parceiros. O movimento sempre
continuava sendo um dos movimentos básicos de waza. Os mais
experientes sempre trabalhavam com os mais experientes. Havia
uma atmosfera muito boa no Dojo. Treinos eram um prazer. Nós
frequentemente terminávamos com Kokyu-ho e talvez algum exercício
de alongamento.
Poderia nos falar mais sobre sua mudança
para Fukuoka, em 1970?
O O Sensei faleceu em 1969. Na mesma época, abriu-se uma vaga
de Instrutor Chefe em Kyushu. Corria o boato no Hombu que
eles deveriam mandar alguém para repor a vaga e, dessa maneira
cheguei aqui em Abril de 1970.
Qual era a situação em que se encontrava
Fukuoka?
Achei que havia muito espaço para expansão. Aqui era um lugar
populoso e achei que seria muito importante fazer com que
os dojos se espalhassem pela região, para que todos que quisessem
praticar o fizessem mais próximo de suas residências.
Voce acha que os shidoins que dão aulas
todos os dias estão no caminho para se tornarem professores
por direito?
Acho que depende deles. Claro que eu penso haver uma certa
responsabilidade para as pessoas que aprendem e se beneficiam
do Aikido, dar uma volta e ensinar essas coisas para pessoas
novas que estão começando. Uma pessoa que tem um bom sentimento
de Aikido e quer estender seus conhecimentos para outros,
acho que eu gostaria que essa pessoa ajudasse em treinos no
Dojo e eventualmente eu gostaria de ter a capacidade de confiar
essa tarefa a ele próprio.
Como é que uma pessoa que quer melhorar
e progredir, pode fazê-lo?
Levantar de manhã, ir treinar, tomar seu café da manhã e ir
trabalhar. E no final da tarde, ir treinar novamente.
Se nos preocuparmos com a parte física
dos treinos, como podemos melhorar nosso espírito?
A filosofia do Aikido está contida em cada waza básico. O
Fundador disse: "O Aikido é missogi".
Por isso, o Aikido remove as fraquezas de nossos corações
e nos ajuda a retornar à pureza (um coração puro). Quando
voce está seguindo no caminho do Aikido, voce poderá sentir
que deve derrotar seu rival e que voce deve ser forte nos
treinos. Mas eu acho que se voce continua no Aikido, voce
achará a pureza que voce procura. Eiji Yoshikawa (autor do
texto Musashi e muitos outros textos famosos), uma vez disse
que, quando ele vai se encontrar com alguém pela primeira
vez, ele massageia o rosto, para dar uma impressão "mais leve,
suave". Nós, Japoneses, não sorrimos muito. Mas, quando sorrimos,
outros sorriem também. Isso também é verdadeiro no Aikido.
Voce sempre faz citações sobre o Gempei
Seisuiki (A luta entre Minamoto e Taira). Poderia nos explicar
mais uma vez sobre a frase, "Estamos nos arruinando por lutar
pelo poder ao invés da virtude".
Se um governante luta por poder, como numa guerra, ele consegue
usar a força de dez. Seu oponente usa a de quatorze. Daí,
ele usa a força de 20. O oponente usa a de trinta. No final,
ambos estarão destruídos... Mas, se um governante é uma pessoa
de virtude, cheio de amor, gentil, então seu poder nunca se
esvairá. Ele não tem ambições para guerrear, or isso nunca
será vencido. Outro modo de se dizer isso, é: "aquele que
governa pela força, está prestes a se arruinar, mas o que
governa pela boa vontade, será próspero".
O Aikido é a disciplina tanto do corpo como da mente. Técnica
é importante, mas não vale nada sem a pureza do coração. É
isso que levou a tantas pessoas seguirem o O Sensei. Não foi
só pela excelência de sua técnica, mas porque haviam muitas
pessoas com tais técnicas. Foi por sua boa vontade que atraía
seus seguidores. Me lembrei de outro ditado que é muito importante
para praticantes de Aikido: "masakatsu agatsu". Isso quer
dizer basicamente "jogue limpo". Se voce vencer, o faça com
certeza, precisão. Não vença com fraqueza. O ditado também
quer dizer: "conquiste (e supere) a voce mesmo". Primeiro
controle-se. Isso é o mais importante. |
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Aikikai.
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