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ARTIGOS
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O caminho espiritual
de onde veio o Aikido.
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Para
se compreender o Aikido é necessário compreender as bases
em que ele foi criado, daí seguem algumas noções de Shintoísmo
para o leitor absorver. O fundador do Aikido conforme já
se disse era um homem muito religioso, ele fora membro da
religião shintoísta no Japão e companheiro de Onisaburo
Degushi, que foi um grande líder espiritual na década de
20 e 30 no Japão. Ele queria criar uma sociedade ideal perfeita,
e com grande carisma, reuniu milhares de pessoas nesta empreitada.
O governo japonês, que na época vivia sob o domínio dos
militares ditadores, temeroso com o rápido crescimento da
religião e com o grande número de adeptos, decidiu extingui-la,
e pela força, queimou templos e prendeu seus principais
líderes. Não se sabe ainda ao certo como Morihei Ueshiba
escapou da prisão, diz-se que talvez, devido a sua ligação
com altas autoridades policiais e militares que haviam sido
seus alunos ele acabou sendo poupado. Acreditamos nesta
versão.
O Shintoísmo prega que o homem nasce como uma manifestação
da divindade, portanto é um Deus, porém devido a "poluições"
(tsumi), seus sentidos e percepções ficam enevoados e ele
não consegue perceber a criação divina. Assim no Shintoísmo
o homem deve se purificar começando por "harae tamae, kiyome
tamae rokkon shojo". "Harae Tamae", significa organizar
e polir os locais perto de onde a pessoa está, bem como
ela própria em seu corpo e mente, de forma a sair da condição
de impureza estagnada (todokoori)." Kiyome Tamae", significa
esvaziar-se, abandonar o ego, após feita a purificação.
Este abandono do ego, este esvaziamento, fará com que nasça
algo novo do nada, e assim nova energia (KI), irá surgir.
"Kiyome" traz a criatividade. "Rokkon shojo" significa restaurar
a mente e o corpo da pessoa de forma pura e integral, através
de um refinamento dos sentidos, dos olhos, dos ouvidos,
da língua , do nariz, dos membros e da mente através de
uma ação sobre os 5 orgãos, o coração, os rins, o fígado,
o pâncreas e o estômago. Neste estado de pureza a natureza
divina poderá emergir e ser restaurada, e assim o indivíduo
passa a entrar em ressonância com a criação, com o divino.
Para se tornarem pacíficos e felizes, diz o Shintoísmo,
as pessoas têm que manter uma atitude mental positiva e
assim receber "Ohmitama", a sabedoria e a força que a Grande
Natureza contém.
Para recebermos este maravilhoso estado de percepção, nós
temos que estar sempre agradecidos por estarmos vivos, e
nos esforçarmos para levar avante a missão nesta terra que
o mundo divino nos deu. Em outras palavras, nós viveremos
seguindo as leis da Grande Natureza, unidos com ela , seguindo
seu fluxo, seu kokyu (ritmo pulsatório).
"Kannagara" é o movimento contínuo e infinito dos corpos
divinos, que vão acontecendo junto com os "Kami", forças
divinas, que com sua ação geram tudo o que ocorre na Terra,
que é um mundo material e concreto. "Kannagara" provavelmente
seria denominada por nós ocidentais provavelmente com a
expressão "religião natural", constratando com as religiões
do ocidente que seriam "reveladas", dependendo da fé. O
Shintoísta acredita no que percebe, no que sente, não necessita
de dogmas ou crenças que não constata. A vida do homem existe
no "Daishizen", (Grande Natureza), onde ele vive e encontra
significado para sua existência. Para se purificarem os
shintoísta usam um ritual chamado " Missogui".
Para o Fundador do Aikido, a arte seria um exercício similar
a um "Missogui".
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Copyright © 1996 Instituto Takemussu Brazil
Aikikai.
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