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Hakaru
Mori (8o dan)Diretor de Assuntos Gerais do Takumakai. Nascido
em 1 931, Mori começou a praticar Daito-ryu Aikijujutsu
com Takuma Hisa em 1962. Recebeu kyoju dairi certificado
em 1 965 e 8o dan em 1 973.
Termo japonês "te no uchi", grosseiramente traduzido como
"palma da mão" ou "dentro da mão", tem uma variedade de
significados e usos. Um deles se refere às maneiras pelas
quais armas como espadas e arcos poderiam ser seguros e
empunhados de forma a tornar seu uso efetivo. Essa destreza
em tomar e empunhar tem sido sempre considerada fator particularmente
importante, influenciando a habilidade total (ou falta dela)
com armas, e seus segredos têm sido transmitidos através
de gerações em máximas como "...como se estivesse modelando
doces com um pano de prato", ..." com a atitude de segurar
um guarda-chuva" , e " como se segurasse um ovo na palma
da mão ". Expressões como essas foram cuidadosamente concebidas
por nossos ancestrais para descrever os importantes pontos
sobre o apropriado "estado de espírito" quando se empunha
uma arma e a adequada relação entre a palma da mão e a empunhadura
da arma.
Aprender como segurar e empunhar uma arma apropriadamente
pode parecer, à primeira vista, um assunto extremamente
simples, mas na verdade ele pode se tornar surpreendentemente
difícil. O verdadeiro domínio das sutilezas envolvidas não
pode ser obtido em pouco tempo e é invariavelmente considerado
como algo que envolve toda uma vida de prática e aperfeiçoamento.
A dificuldade é que os detalhes mais importantes se localizam
dentro da mão, fora da vista, tornando difícil sua identificação
somente através do olhar.
Essa idéia de "oculto na palma da mão", incidentalmente,
tem também dado à língua japonesa muitos outros significados
idiomáticos para "te no uchi" , como por exemplo "uma perícia
ou capacidade oculta" e "uma intenção verdadeira". Em qualquer
caso, "te no uchi" é naturalmente um importante aspecto
da técnica de mão armada, e no Daito-ryu, como descreverei
mais adiante, o que nós muitas vezes consideramos não é
necessariamente nosso próprio "te no uchi", mas, ao contrário,
o do nosso oponente. Como muitos estilos do jujutsu, Daito-ryu
é rico em técnicas de mãos vazias (em oposição à mão armada)
que confia no controle do corpo de seu oponente de maneira
a causar algum efeito, tais como um arremesso ou uma queda.
Obviamente isso requer uma "pegada" no corpo de seu oponente,
seja ela qual for. Naturalmente há maneiras específicas
de se fazer isso e, como no aprendizado de empunhar uma
arma, elas não são necessariamente tão fáceis de ser dominadas.
Além disso, como mencionei em recente artigo, no Daito-ryu
essa "pegada" tem 2 dimensões possíveis, uma envolvendo
sua pegada em seu oponente e a outra envolvendo uma pegada
de seu oponente em você. No primeiro caso, sua pegada em
seu oponente, você segura alguma parte do corpo do seu oponente
no processo de se posicionar para aplicar uma técnica, e
apesar de apresentar diferenças no objetivo e no método,
a "te no uchi" usada para isso apresenta pontos de similaridade
com a "te no uchi" usada nas técnicas com armas.
O outro tipo de "pegada" obviamente ocorre na situação contrária,
quando seu oponente segura alguma parte de seu corpo , como
é muitas vezes o caso em artes marciais do tipo "grappling"
como o jujutsu. Nestes casos, nós deliberadamente não nos
esforçamos para nos livrar da pegada do oponente, e na verdade
tiramos vantagem disso usando a pegada para executar uma
técnica. Esse é um dos mais importantes princípios que norteiam
a resposta do Daito-ryu para uma grande variedade de ataques
com pegadas, tais como sodedori, eridori, ryotedori e katatedori
e as técnicas resultantes demonstram uma sutileza que é
uma das características mais marcantes do Daito-ryu.
Naturalmente, uma vez que é seu oponente que está segurando
em você neste caso, a "te no uchi" que você precisa considerar
não é a sua, mas sim aquela de seu oponente. Para técnicas
contra pegadas em suas mãos ou punhos (ryotedori, katatedori,
etc.) em particular, seu punho esta preso contra a palma
da mão de seu oponente, dentro de seu "te no uchi", como
mencionado. Há vários meios e maneiras que você pode usar
para mover sua mão quando mantida nesta posição, e se você
aprende e integra esse conhecimento a sua técnica, você
tem então a base para desenvolver "técnicas de aiki", que
são realmente elegantes e sutis de uma forma que distintamente
caracteriza o Daito-ryu. Estas formas de mover sua mão enquanto
se acha presa na pegada de seu oponente, e o subsequente
"kokyu" que elas envolvem, são o que eu tenho denominado
"te no uchi".
Por exemplo, um oponente prendendo seu punho está na aparente
posição vantajosa de poder controlar o movimento de sua
mão . Mas, se você tiver dominado "te no uchi", quando você
aplicar sua defesa ele subitamente perceberá que, apesar
de sua aparente vantagem, naquele momento é ele quem está
sendo controlado por você e que ele está cada vez mais impossibilitado
de manter a pegada em seu punho. Em outras palavras, o atacante
se vê controlado através da mão que está prendendo seu punho.
Neste caso, o único ponto de contato atual entre você e
seu atacante é aquele entre o dorso de seu punho e mão e
a palma da mão dele. Deste modo, sua única opção para manipular
o corpo do atacante é de alguma forma mover o dorso de sua
propria mão, ainda que ela esteja presa na pegada. Você
pode fazer isso aprendendo como transferir sua energia através
de áreas fisiologicamente fracas no interior da mão do oponente,
estimulando-o a se mover até uma posição em que, devido
a sua estrutura física, impossibilita-o de soltar facilmente
sua mão. Então você continua usando o dorso de sua mão para
transferir sua energia através de sua palma para seu cotovelo,
ombro e daí para o interior de seu corpo como um todo dando
a você um efetivo controle do movimento e do equilíbrio
de seu oponente.Uma vez que a área atual do contato direto
criado é fugaz – e os pontos específicos em que você pode
agir de maneira a controlar todo o corpo do oponente continuam
pequenos- os movimentos tendem a ser muito pequenos e sutis,
e consequentemente difíceis de perceber e entender.
Sem exceção, qualquer um que tenha assistido a uma demonstração
de Takumakai ou praticado em um de nossos dojos, certamente
estará acostumado com a visão de um atacante sendo subitamente
erguido ou abaixado, como se atingido por uma descarga elétrica,
e facilmente movimentado antes de ser levado ao solo, isso
tudo sem que lhe tenha sido possível soltar a pegada.
Como qualquer tipo de "te no uchi", esse controle de um
oponente, uma vez que ele está agarrado a você, envolve
uma certa dose de destreza, técnica e métodos altamente
refinados. A sutileza destes métodos não facilita em nada
o seu aprendizado, e por esta razão – e também porque seus
professores raramente colocam seus princípios em algum tipo
de termo concreto – há ainda muito poucas pessoas que os
tenham dominado. Mas aquele que conseguir compreender como
trabalhar com "te no uchi" verá que sua compreensão das
técnicas de aiki do Daito-ryu crescerá súbita e rapidamente,
até o ponto em que não importará mais o ponto em que ele
seja tocado ou agarrado, para que somente um pequeno movimento
de corpo no ponto de contato lhe permita executar uma técnica
de arremesso ou queda sem que tenha que se livrar da pegada
de seu oponente antes. Esse uso do "te no uchi" é um aspecto
essencial do Daito- ryu e uma importante lição para aqueles
que estão se esforçando em dominá-lo.
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