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O seguinte artigo foi preprado com a gentil ajuda de
Mark Bilson da Austrália.
Este
é o quinto em uma série de 17 artigos sobre
a vida do Fundador do Aikido,Morihei Ueshiba.
Ele
retornou ao dojo trazendo as quatro jovens mulheres com
ele, depois do que O-Sensei lhes deu uma explanação.
"Se
você tentar sobrepujar seu oponente você será
derrotado por ele. Isto é exatamente o que vocês
tem aprendido em termos práticos. No entanto, vocês
estariam errados se pensassem que este princípio
se aplica apenas a valentões. O Japão foi
derotado na guerra como resultado de tentar sobrepujar o
inimigo pela força. De maneira a verdadeiramente
vencer alguém deve-se usar a força apropriadamente.
Mesmo com toda sua força você não pode
cortar este feixe de lenha que eu, um homem de 67 anos,
sou capaz de cortar. Portanto, dependendo de como alguém
aplica o poder, pode-se arremessar 5, 10, até 15
homens de uma só vez. Este é o princípio
de Aikido que Saito usou ontem. A habilidade de direcionar
corretamente o poder de alguém significa combinar
mente e técnica. Se a mente não está
propriamente treinada a técnica não se torna
realmente parte de você. Isto significa, antes de
tudo, que nós não lutamos contra outros; em
Aikido, nós nunca iniciamos o ataque"
Neste
ponto um daqueles presentes disse: "Então, seria
errado chamar o Aikido de uma arte marcial?"
O-Sensei
retrucou, "Este é precisamente o ponto. As assim
chamadas "artes marciais" foram desenvolvidas
em torno da idéia de vencer. Contudo, sua verdadeira
essência não é matar o inimigo, mas
sim ficar sem inimigos. O propósito do budo é
"parar a arma do oponente". Em Aikido nós
neutralizamos o poder do inimigo, parando assim sua arma.
Contudo, se o inimigo não atacasse não haveria
problema, nada ocorre, o mundo ficaria em paz. Em tal mundo
pacífico as artes marciais não seriam necessárias.
Neutralizando a força do ataque você priva
o inimigo de seus meios de ataque. Assim o Aikido foi criado
de maneira a por um fim a todas as artes marciais. Ele capacita
alguém a se defender mesmo se artes marciais são
usadas contra ele. Tal estado de paz mundial é o
principal objetivo do Aikido."
Foi
em 1950-51, durante os anos de retiro de O-Sensei em Iwama
seguindo-se à Segunda Guerra Mundial, que esse novo
conceito de budo finalmente amadureceu na mente de Morihei
Ueshiba. A perseguição desse ideal se tornou
o principal objetivo do Aikido. Contudo, desde que aqueles
a quem O-Sensei estava falando eram jovens fanfarrões,
é duvidoso que eles pudessem entender sua alegria
com tal realização após longos anos
de trabalho árduo e procura.
De
qualquer modo os membros da gangue estudaram com O-Sensei
e aprenderam habilidades tais como entrar (irimi), controle
do corpo (sabaki), queda (ukemi), a técnica de rotação
com uma mão (katatedori-kaiten), a técnica
de rotação com duas mãos (ryotedori-kaiten),
e a técnica rotatória contínua (renzoku-kaiten).
E, de maneira a treinar esses jovens homens a usar suas
mentes apropriadamente, eles foram obrigados a trabalhar
duro carregando água, limpando, dando massagens nos
ombros do Mestre Ueshiba, e muitas outras tarefas. Mesmo
o jovem homem que era o líder da gangue juntou-se
ao treino. Em uma ocasião, enquanto massageava os
ombros de O-Sensei, entrou um pensamento em sua mente, que
ele poderia empurrar o Mestre pelas costas. Naquele momento
O-Sensei gritou e mandou seu quase-atacante voando sobre
seu ombro a cerca de 15 pés de distância com
um arremesso rotatório (kaiten-nage). O jovem homem
ficou enormemente impressionado e perguntou "Sensei,
como você sabia o que eu estava pensando?". O-Sensei
retrucou "É o Ki. Ele pode ser sentido. Eu o
senti assim que a sua mão que massageava parou".
Dali
em diante os jovens homens mostraram grande respeito e referiam-se
a Ueshiba como "Sensei". Ele também era
repeitado no vilarejo, dado que estes homens não
mais causaram problemas lá. O sargento de polícia
do vilarejo veio expressar sua gratidão dizendo,
"Graças a você Sensei, a cidade se tornou
calma".
Traduzido
por Alberto Coimbra - Insituto Takemussu Rio de Janeiro
Kitogi Dojo
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